编者按：在中华英才伟大回话的新征途上，全面从严治教是宗教健康传承的根基，亦是坚抓我国宗教中国化办法的奉行旅途。自古以来，中国释教高僧以戒为师、以德为本，将从严治教的精神融入修行与弘法之中，为后世缔造了光泽典范。人道法师编撰的《中国历代高僧从严治教业绩》文稿，从高大文籍中索要36种精神品性，每一种精神品性以4位高僧业绩及5句儒释谈名言，以古鉴今。以下试验选自《中国历代高僧从严治教业绩》“淡然置之”篇章。
（1）用之则行，舍之则藏。——《论语》
（2）安时而处顺，哀乐不可入也。——《庄子》
（3）圣东谈主之心，不以贫贱而有慕于外，不以荣华而有动于中，淡然置之。——《四书集注》
（4）宠辱不惊，看庭前花吐花落；去留不测，望天上云卷云舒。——《增广贤文》
（5）淡然置之顺应然，浮云那得障心田。—— 《贫居自述》（李孔修）
驰名佛经翻译家鸠摩罗什
鸠摩罗什法师是东晋时刻驰名的佛经翻译家，父亲是天竺贵族，母亲是龟兹（今新疆库车）王妹。据《高僧传》纪录，他自幼灵巧，7岁随母削发，学习释教经典，明慧梵文和多种话语。鸠摩罗什的才华和学识很快传遍西域。
前秦建元十八年（公元382年），前秦天子苻坚嘱咐将军吕光攻打龟兹，接头之一等于迎请鸠摩罗什。前秦建元二十年（公元384年），吕光击败龟兹，得胜带着鸠摩罗什返程。关联词，当吕光回到凉州（今武威）时，传奇苻坚已被姚苌杀死，于是他便割据凉州，自强为王，竖立后凉。
吕光并不留意释教，对鸠摩罗什多有侮辱手脚。他把鸠摩罗什当庸东谈主俗子来玩弄，如吕光大叫鸠摩罗什骑猛牛、乘恶马，想望望他从牛背和马背掉落的滑稽相。终末吕光良心发现，感到羞怯，才住手了这些贱视的手脚。
在凉州的17年间，鸠摩罗什虽然深受逆缘，但他也利用这段时候学习汉语，深入了解华夏文化，了解内地梵学情况，对中国昔日的译经进行议论，从而为之其后的译经使命打下了基础。
后秦弘始三年（公元401年）五月，后秦国君姚兴嘱咐队伍西伐凉国，凉国上表归降，姚兴将鸠摩罗什迎请到长安（今陕西西安），并尊为国师。鸠摩罗什此时已五十八岁了。
之后在长安的12年间，鸠摩罗什在草堂寺讲说梵学教义，开采门东谈主子弟，并全力专注于译经工作，翻译了《金刚经》《法华经》《维摩诘经》等进犯经典，对中国释教的发展产生了深切影响。
唐代驰名诗僧寒山与拣到
据《宋高僧传》《寒山子诗集》《景德传灯录》等文件，唐代驰名诗僧寒山与拣到长久隐居于天台山国清寺，生存极为简朴，寒山常以桦树皮为衣，拣到则矜重寺中杂役（如舂米、扫地）。二东谈主不慕名利，浪漫不羁，淡然置之，不管生存赐与他们什么，他们都能舒服袭取，不怀恨、不狂躁，以一种洒脱的心态享受当下的时光，他们以嬉笑怒骂的容颜传播禅理，留住大量充满哲理的对话和诗作。
寒山问拣到：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，怎样惩罚乎？”拣到云：“仅仅忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。”
寒山诗中曾写谈：“吾心似秋月，碧潭清洁白。无物堪比伦，教我怎样说？”
他们追求的是内心的默契与安适，以本心人道的的圆满为乐，淡然置之，王人备不受外界评价和物资要求的影响。
弘一法师
弘一法师出身于天津巨贾家庭，在削发之前，曾有过糜掷的荣华生存，削发后，他将生存与修行合伙，着实作念到了淡然置之。
据文体家夏丏尊先生的《忆弘一法师》纪录，一次，弘一法师的老友夏丏尊去探问他，见他只吃一王人咸菜，便问是否嫌太咸，弘一法师说：“咸有咸的滋味”。吃完饭后，夏丏尊见他喝着白滚水，又问为何莫得茶叶，弘一法师说：“白水虽淡，但淡也有淡的滋味”。
他住在小货仓里，有臭虫爬来爬去，访客见了心生厌恶，弘一法师却浅浅地说：“只消几只费力。”
台湾法饱读山创办东谈主圣严法师
据《法饱读全集》，台湾法饱读山创办东谈主圣严法师一世的成长履历，王人备是处处淡然置之。圣严法师曾说：“心不开畅等于苦，心思豁达就能转苦为乐。”“当遭遇矛盾破损时，咱们要正面的愚弄它。”
靠近东谈主生的窘境和难题，他有句名言：“靠近它，袭取它，管制它，放下它。”他在东谈主生的终末告诉弟子们：“我如今的少许点建立，是分缘际会的效力。我莫得躲闪，而心甘答允去承担。”
圣严法师1930年出身于江苏省南通县，少小因隐约光脚上学，冬天脚冻得裂开，却因听到路东谈主念经号而内心缓慢，让他率先体会到内在修行的进犯。当他准备去闭关修行时，存下的粮饷被东谈主骗走，他东拼西凑熬过难关，从中悟出“交心之中有衣食”的事理事理。他初到好意思国弘法时，因话语欠亨、文化隔膜而倍受逶迤、寂然，他淡定地给我方定位：“我像风雪中的行脚僧，那处需要，就去那处。”
2006年，他担任“你不错不消自尽网”代言东谈主，劝告专门自尽的东谈主：“多想两分钟，你不错不消自尽，还有很多的活路可走。”
2008年四川地面震发生后，圣严法师说，“咱们中国东谈主讲多难兴邦、居安念念危、临危不乱”，他切身给关联东谈主士打电话了解灾情，立即为灾地组织募捐、捐物，马上派出法饱读山医疗队、救灾队。
圣严法师建议“心灵环保”一词赌钱赚钱软件官方登录，他说：“当咱们靠近灾难的时候，能拿出秩序脱离灾难，虽然很好；倘若盱衡时局，无法更变近况，那就用最健康的心态来靠近它，不归咎、不气馁，也不是声吞气忍。那才着实能从灾难中，采纳卓著与成长的营养。”淡然置之，历事真金不怕火心，恭候时机，分缘老到之时，等于另一种田地了。