（本文熟练捏造，戏说封神，博全球一乐） 《封神小说》里最让我揪心的，不是姜子牙封神的雄风，也不是妲己惑主的妖娆，而是阿谁白首苍颜的老臣商容，一头撞死在阶下的须臾。 这位三朝老臣，一辈子守着富商山河，终末却成了“千古罪东谈主”，你说讥嘲不讥嘲？ 故事得重新提及。 商容是什么东谈主？纣王的亚相，帝乙托孤的老臣，满朝文武里经验最深、雄风最高的那位。 照理说，他该是纣王最信任的东谈主。可偏巧，这位老王叔活得太昭彰了。 书中写他第一次出场，是纣王要在女娲宫题淫诗。满朝文武仗马寒蝉，只须商容站出来：“女娲乃上古神女，陛下不可亵渎。” 这话有错吗？半点没错。可纣王听了吗？莫得。 那是商容气运的第一次转念，他忽然发现，我方养活的帝王，还是不是他回顾中阿谁睿智的太子了。

最精彩的戏码在第七回，妲己谋略害死姜皇后，纣王要杀两位皇子。 满朝无东谈主谏言，又是商容，以七十三岁乐龄直闯内宫。 那场景思思都欣忭，一个白首老臣，颤巍巍跪在丹墀下，额头磕得鲜血直流：“陛下！斩子灭妻，非明君所为啊！” 纣王若何回他的？“老匹夫，敢妄议君父！” 好一个“妄议君父”，商容一辈子信守的君臣纲常，在这一刻成了勒死他的绳子。他以为由衷等于直言进谏，却不知在暴君眼里，由衷等于完全允从。 商容的遴荐很特意旨真理，他莫得像比干那样被挖心而死，也莫得像箕子那样装疯保命。他遴荐了一条最决绝的路：辞官。 “臣虽朽迈，尚不敢有负先王。当天之谏，实为社稷。既然陛下不听，老臣唯有归心如箭。” 这粗略是老臣最后的体面，可封神宇宙的荼毒就在于，连这份体面都不给他。 辞官回家的商容确切能安享晚年吗？不可。闻太师北海平叛转头，听闻朝政结巴，第一件事等于找商容：“老丞相，国度至此，您岂肯一走了之？” 看，这等于忠臣的宿命。寰宇东谈主都合计，你商容是三朝元老，山河倾覆你有遭殃。连隐迹在外的殷郊、殷洪两位皇子，遭遇危急时都说：“去找商容爷爷，他一定会救咱们。” 商容居然救了，他藏起两位皇子，面临追兵慨然谈：“老汉纵令一死，也要保住成汤血脉。”这是他对先王最后的派遣。 最震荡的一幕来了，当纣王听信妲己，要杀妻灭子的音信传遍朝歌，商容作念了一件让统统东谈主颤抖的事，他换上一品朝服，再行回到了阿谁他还是区分多时的王宫。 “老臣商容，有本上奏！” 这一声喊，破钞了他一皆的气力。他知谈此去必死，但他更知谈，有些话要是目下不说，就再也没契机说了。

九间殿上，商容细数纣王十大罪：杀妻灭子、宠任妖妃、毁坏贤良……每一条都把柄可信，每一声都金声玉振。满朝文武听得不寒而栗，纣王气得面色乌青。 谏结束，商容整理衣冠，面向太庙标的三拜九叩：“老臣窝囊，无颜见先王于地下！”然后，一头撞向盘龙柱，血染丹墀。 你说商容是愚忠吗？可能是。他明明不错像姜子牙那样另投明主，不错像李靖那样保全本人。但他莫得。他遴荐了最笨的路，用一条老命，去叫醒一个不可能被叫醒的帝王。 但你说他仅仅愚忠吗？又不是。他撞死前那篇奏章，字字句句都在为庶民请命，为社稷发声。他忠的不是纣王这个东谈主，而是阿谁他养活了一辈子的成汤山河。 好笑的是，商立足后，纣王给他定的罪名是“责怪君上，大逆不谈”。你看，在暴君的逻辑里，连死谏都成了罪。 更可悲的是后世评价。有东谈主说他“率由卓章”，有东谈主说他“古老不胜”，致使有东谈主说他“若早劝纣王诛妲己，何至山河倾覆”。 看，千古罪东谈主的帽子就这么扣上了。 然则等等，让咱们回到阿谁血溅朝堂的黎明。一个七十三岁的老东谈主，本不错安享晚年，却遴荐以最惨烈的神志故去。他图什么？名利？他早已位极东谈主臣。身后名？他难谈不知会被定为“罪臣”？ 我思，商容撞向盘龙柱的须臾，心里未必只须一个念头：有些底线，总得有东谈主用命去守。即使守不住，也得让后东谈主知谈，这条底线也曾存在过。 《封神小说》最后，姜子牙封神，商容被封为“玉堂星”。特意旨真理的是，这个星宿主“著作司命，魁柄璇枢”。也许在作家心里，这个“千古罪东谈主”，终究照旧配得上北斗星辰的位置。

仅仅不知谈，高悬夜空的玉堂星，是否还会思起赌钱app下载，阿谁血染朝歌的黎明？是否还会困惑：一腔孤忠，因何至此？ 这个问题，问了千年，依然莫得谜底。