《红楼梦》的体裁宝库中，贾宝玉与林黛玉的爱情号称极致娟秀却注定凋零的花事赌钱app下载，而林黛玉既是初恋好意思好幻念念的化身，亦是红尘中遗世零丁的旷世青春。

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曹公笔下的黛玉出场便自带诗意愁绪：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一对似泣非泣含露目”，灵秀心性胜比干多一窍，娇弱病体超西子三分。宝黛初见的“似曾剖判”，早已遁藏宿命回响。宝玉捏着追问“妹妹可曾有玉”，实则是灵魂对心腹的叩问——他的“通灵宝玉”是有形的身份象征，而黛玉之“玉”藏于灵魂，是无形的刚直品格。宝玉闻黛玉无玉而“摔玉”，恰是疼爱初显的粗劣抒发。

黛玉之名遁藏巧妙：“林”谐音“琳”，《说文》释为好意思玉，契合其凉爽风骨；“黛玉”可解“代玉”，与宝玉通灵宝玉同属天界神物，奠定“木石前盟”的根基。

降生钟鼎世家、书香之族的她，是探花林如海与荣国府贾敏的嫡女，兼具尊贵与淡雅，自幼诗书为伴，却体弱多病。

母丧后寄居贾府，在贾母坦护下与宝玉总角相交，心情在共读《西厢》的会心、旧帕题诗的预备、葬花护好意思的共识中悄然助长，这段情态纯正如水晶，尽在端倪流转的默契之中。

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这份“木石之盟”终究难敌履行的“金玉良缘”。

封建眷属的婚配抉择向来关乎利益，黛玉骄气的脾气、朽迈的体质，王人不适应“宜室宜家”的设施。

贾母虽疼惜外孙女，却抵不外王夫东谈主、薛姨妈留神的“金玉”吉祥；王熙凤为固权倾向宝钗，袭东谈主等侍从亦畏惮黛玉的棱角。

宝玉空有信誓却无力明诉，黛玉身为孤女更是乞助无门，这场爱情在重重压力下渐趋绝境。

悲催的宿命早已在外传中注定：黛玉前世是西方灵河岸三生石畔的绛珠仙草，得神瑛侍者（宝玉前世）甘霖灌溉修成女体，下凡只为以一世泪水偿还恩情。

泪，是她的生命象征，亦是还债的左证。

《葬花吟》叹伤生命易逝，《秋窗风雨夕》倾吐无限凄楚，《题帕三绝》更是字字含情、句句是泪。当宝玉大婚的锣饱读响起，黛玉“泪尽而逝”，以生命完成了对这段情态的最终献祭。

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林黛玉一世以泪接风，以诗养心。她如一块自然好意思玉，虽有朽迈之瑕，却更显莹洁之光。

她的形象早已卓越爱情悲催的女主角，成为一种理念念东谈主格、纯正之爱与诗意生命的不灭象征，在中国体裁的天外中，留住陆续的清响。

致作家：《写乎》奋力于文化与历史的传播，只是根据作家意愿通畅吟唱赌钱app下载，吟唱所得一起归作家。

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